Марье Аксли, консультант сайта Iubire.md
Недавно я стала играть с понятиями «феминизм»и «права женщин». Это довольно забавно, скажу я вам. Представьте, например, молдаван, принадлежащих к высшему обществу, которые наряжаются и важно ведут себя, а тут появляетесь вы в футболке с надписью:
Я замужем,
Я люблю своего мужа,
У меня двое детей,
Я – феминистка!
Мой интерес к феминизму частично спровоцировала недавно вышедшая эстонская книга «Феминистские рецепты», которая оказалась в аэропорту Хельсинки моей единственной компанией на протяжении трехчасового ожидания рейса на Молдову. Разные люди, мужчины и женщины, – журналисты, телережиссеры, продавцы, студенты, преподаватели университетов и другие – высказали свое мнение о феминизме и отношениях между мужчиной и женщиной. Они делали это неакадемично, на языке, который каждый из нас понимает, смешном, критичном и едком. Феминизм выглядел у них, как развлечение, как игра, в которой каждый может принять участие.
Кроме того, работая редактором интернет-журнала Iubire.md (интернет-издание Молдавской Ассоциации Планирования Семьи), я поняла, что недостаточно говорить только о болезнях, переносимых половым путем, и слишком высоком уровне абортовв контексте планирования семьи. Думаю, все сводится к отношениям между мужчиной и женщиной: как мы воспринимаем друг друга, как мы обращаемся друг с другом и как мы любим друг друга.
Вот так я заинтересовалась и стала задавать вопросы. Очень скоро я выяснила следующий факт: никто в Молдове не хочет открыто связываться с феминизмом. Этого не хотят даже деловые и активные женщины, которые занимаются вопросами равноправия и участия женщин в ситеме управления. Феминизм – это табу. Феминизм – это плохо.
Очень скоро я выяснила следующий факт: никто в Молдове не хочет открыто связываться с феминизмом.То же самое твердили молодые люди из молдавской поп группы «Здоб ши Здуб» в интервью декабрьскому изданию «Акварель»: феминизм – это плохо. Они призывали женщин не поддаваться влиянию идей феминизма, которые расползаются по миру.Они говорили, что будет лучше, если «мужчины останутся мужчинами, а женщины останутся женщинами». (Будто знание собственных прав сделает женщину в меньшей степени женщиной!) Тут же они рассказали о том, как весело заниматься групповым секcом, как, к сожалению, некоторые девушки хотят только их денег,… и сделали много других милых заявлений.
Я поняла, что было бы очень интересно начать обсуждение причин, по которымразговор о правах женщин или о ситуации в обществе считается нехорошим. Жаль, что интервью с молдавской поп группой закончилось на самом интересном месте: журналист не задал ни одного вопроса о том, какая опасность подстерегает женщин, если их атакует вирус феминизма. Нет дискуссии! Только повторение готовых лозунгов!
Тот же подход — не настаивать ни на каком обсуждении – можно наблюдать у ведущих молдавских активистов, занимающихся проблемами женщин. Большинство из них очень заняты важными семинарами, конференциями, проектами – до такой степени, что идеи эмансипации монополизированы и раскрываются исключительно в стенах конференц-залов. Очень часто эти академики не выносят никаких свободно высказанных аргументов о проблемах: о порнографических изображениях, о женщине в роли проститутки, жены или руководителя. Они предпочитают академичный и научный подход. Они скорее выведут из дискуссии любого, не имеющего специального образования.
К сожалению, все это сводит тему женских (и мужских) проблем к чему-то недоступному и сверхсложному, к чему-то вроде ракетостроения или теории относительности. И все-таки, я убеждена, что каждый выиграл бы, если бы мы стали задавать вопросы о том, почему все так, как оно есть сейчас.
Почему некоторые молодые женщины используют свою красоту, чтобы получить что-либо? Почему некоторые женщины предпочитают вкладывать последние деньги в дорогие туфли и шубы? Например, почему некоторые молодые женщины используют свою красоту, чтобы получить что-либо? Почему некоторые женщины предпочитают вкладывать последние деньги в дорогие туфли и шубы? Почему женщины, которые занимают высокие руководящие посты — директоров и общественных лидеров — все еще должны делать всю домашнюю работу сами, хотя работают столько же часов, сколько их мужья? Почему женщины, которых оскорбляют мужья, не уходят от них, почему они терпят насилие и унижения? Почему улицы Кишинева полны стендов с изображениями оченьмаленьких девочек, размалеванных косметикой, одетых как взрослые женщины, сфотографированных в кокетливых позах?
Что может случиться плохого, если мы будем задавать эти вопросы?